Интересные факты о Древней Руси

Представляем интересные факты о Древней Руси – происхождение современных устойчивых выражений, язык, традиции, необычные профессии, экономика, народы.

Происхождение современных устойчивых выражений

Оглавление

• 1 Происхождение современных устойчивых выражений
• 2 Язык
• 3 Традиции
• 4 Необычные профессии
• 5 Экономика
• 6 Народы

На Руси в в XI-XV веках основной денежной единицей служила гривна, название которой происходит от одноимённого обруча использовавшегося в качестве украшения и изготавливаемого из драгоценных металлов. Так вот гривна, представлявшая собой слиток серебра, делилась на четыре части, «рубля». Один из них часто получался больше других (точно разрубить было трудно), за что в народе ходил под названием «длинный рубль». Отсюда пошло распространённое выражение «гнаться за длинным рублём» о стремлениях сделать лёгкие деньги.

Раньше гонцы, когда доставляли особенно важные бумаги, «дела», чтобы их не нашли грабители, зашивали их себе под подкладку головного убора. Благодаря такой хитрости, сформулировалось выражение «дело в шляпе».

На Руси пятница была выходным днём, когда все ходили за покупками на базар. Довольно часто деньги за приобретения обещали отдать через неделю, то есть на следующий базарный день. Соответственно в беседах о ненадёжных людях стали говорить про «семь пятниц на неделе».

Словом «халява» называли славяне голенище сапога. Для экономии денег новая головка сапог (передняя часть, закрывающая пальцы и часть ступни) пришивалась к старому голенищу. Выражение «на халяву» означало выгодно или бесплатно.

Калачи было принято выпекать в виде навесного замка, где дужка выполняла роль ручки, за которую можно было удобно держать только что купленный хлеб, не пачкая его основной части грязными руками. По этой же логике такой кусок калача не ели, а отдавали неимущим или собакам. Съесть ручку значило показать своё бедственное материальное положение. Таким образом возникло выражение «дойти до ручки» об обедневших людях.

Когда Иван IV присоединил к Руси территорию казанского ханства, он решил наладить отношения с местной знатью. Её представители при этом старались выставить себя малоимущими и несчастными, желая получить от царя ценные подарки. Поэтому неоправданно прибедняющегося человека стали называть сирота казанская.

Многие убеждены, что выражение «растекаться мыслью по древу» пошло из «Слова о полку Игореве», однако это не совсем так. В данном литературном памятнике есть строки «Боян вещий, если кому-то хотел сложить песнь, растекался мысию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками», где «мысь» – белка. Однако многие переводчики, поддавшись фонетической схожести слов, некорректно перевели «мысь», как «мысль». Именно эта ошибка привела к распространению устойчивого выражения.

Крестьяне довольно длительный период времени имели возможность свободно переходить между разными хозяевами. Они устраивались на работу в Егорьев день, 6 мая(23 апреля), а оплату своего труда получали 14(1) ноября в осенние Кузьминки. Именно в эти дни землевладельцы, как и крестьяне, всячески хитрили и обманывали друг друга для достижения собственной выгоды. С тех пор в народе стали использоваться слова «объегорить» и «подкузьмить», означающие «оДypaчить», «облапошить».

В сёлах после стирки бельё как бы раскатывали своеобразной скалкой. После этой процедуры ткань была сухой и ровной (таким образо ее гладили). Благодаря этому, возникло выражение «не мытьём, так катаньем» о достижении желаемого всеми возможными средствами.

Посуда из дерева изготавливалась относительно легко из небольших кусков дерева, баклуш, откалывающихся от поленьев при рубке дров (рубить дрова было тяжелее, чем вырезать ложки). Так через некоторое время выражение «бить баклуши» приобрело значение «ничего не делать».

Достаточно выносливого бурлака (человек, который тянул корабль против течения), который мог идти в своей артели первым, называли шишкой. И сейчас человека солидного часто называют большой шишкой.

В XIV веке Золотая Орда доверила самостоятельно собирать дань с русских земель московскому князю Ивану Калите. Разумеется, он нередко пользовался своей властью, взымая лишнее для своего княжества. Жители других городов присылали в столицу челобитников с просьбами уменшить налоги, однако Калита был невозмутим. Отсюда пошло выражение «Москва слезам не верит».

Язык

По всей Руси говорили пpaктически на одном языке. Не смотря на первоначальную разрозненность славянских племён, они могли свободно общаться между собой. Недопонимания могли возникнуть разве что при общении с новгородцами и псковичами, обладавшими специфическим диалектом (возможно, из-за разницы в языке Новгород и Псков были длительное время независимыми от Москвы).

Использовавшийся тогда язык чаще всего относят к восточнославянским, однако это не совсем так. Прародители ильменских словен и кривичей пришли не с юго-востока Европы, как многие другие племена, а с Запада.

Воскресенье изначально называлось «неделей»: подразумевалось, что это день, когда ничего не делают. Это слово сохраняет своё историческое значение по сей день в украинском болгарском языке.

У наших предков форма всем известного созвездия Большой медведицы ассоциировалась не с медведицей и даже не с ковшом. Многие на Руси называли его «Конь на приколе», так как в нём виделась для них совершенно бытовая картина: пасущийся конь, которого привязали к небольшому колышку. Полярная звезда, исходя из этого, именовалась «Прикол-звезда».

«Словене» образовано от «слово», то есть это люди, общающиеся на понятном языке. При этом слово «немцы» происходит от «немые», так как их речь совсем не ясна и для иностранцев по смыслу была подобна молчанию.

Традиции

До нашествия монголов в храмах органы встречались намного чаще, чем колокола. Разумеется, в городских соборах колокола присутствовали, однако в церквях, находящихся за пределами крепостных стен они были большой редкостью и чаще всего заменялись куда более дешевыми компактными устройствами. Органы же были куда более распространены, о чём можно судить по сохранившимся с того времени фрескам.

На Руси свадьба начиналась с того, что дeвyшка ехала в церковь в трауре, так как свадьба для неё была не только торжественной процедурой установления бpaка, но и церемонией прощания со своим детством.

Длительное время в Древнерусском государстве не было привычных для нас продуктов. Сильного алкоголя не было до пришествия монголов, крепость напитков не превышала 6%. Приправы использовались редко, а масло и многие распространённые сейчас овощи отсутствовали на столе вообще. Основной едой была каша (овсяная или пшённая), дополняемая хлебом и мясом.

Необычные профессии

Так как семена репы обладают небольшим размером и содержатся в каждом плоде в огромных количествах, на Руси этот овощ сажали, выплевывая семена. Стандартный подход здесь не пользовался популярностью ещё и потому, что мелкие зерна легко сыпались из рук совсем не туда, куда требовалось. Такие талантливые сеятели были в почёте, так подобная деятельность требовала определённой сноровки.

Особую роль в различных обрядах Древней Руси выполняли плакальщицы. Как можно догадаться по названию, их основными задачами было плакать и всячески причитать во время соответствующих по настроению мероприятий. Их присутствие было обязательным на похоронах и проводах мужчин на войну.

Если у германцев среди воинов особенно ценились воинственные берсерки, то на Руси аналогичную роль играли рыкари. Так назывались свирепые воины, способные своим неистовым рёвом отпугнуть врагов или по крайней мере их лошадей. Также они обладали огромной силой и выносливостью, являясь незаменимыми на поле боя.

Экономика

В XIV веке законодательно была утверждена стоимость домашних животных. При этом кошки и собаки были одними из самых дорогих питомцев. Их цена совпадала с ценой вола, в три раза обгоняя в этом плане лошадь и в пять раз – гуся. Кошки и собаки приносили пользу – отпугивали диких животных, ловили мышей (собаки тоже могут ловить мышей), сторожили жилище (кошки тоже могут сторожить жилище).

Мед был одним из основных товаров, продаваемых Древнерусским государством своим соседям. Мед переправляли по известным торговым путям «из варяг в греки» и «из варяг в аpaбы». Улей с дикими пчелами назывался «борть», а людей, которые собирали мед – «бортниками». До изобретения рамочных ульев при сборе меда улей разбивали, при этом, к сожалению, в большинстве случаев пчелиная семья гибла.

В Европе много проблем возникало с заготовкой еды на зиму. Для сохранения продуктов (особенно мяса) использовали соль, которая была единственным средневековым консервантом. Соль была дорогой. Холодные зимы позволяли экономить на соли, так как на холоде продукты не портились. Есть мнение, что иногда люди специально переселялись на север, где в лесах было много дичи, в реках – рыбы и были холодные зимы, позволяющие на протяжении длительного времени хранить продукты, не прибегая к консервации.

Народы

У первых князей отцы были варягами, а матери – русскими. Так как отцы были все время в военных или торговых походах, дети все время общались с матерями и вырастали русскими. Владимир, правнук варяга Рюрика считал себя настолько русским, что отослал варяжскую дружину в Константинополь.

На Руси было много городов, где большую часть населения составляли неславянские народы. Это было связано с завоевательной политикой русских князей, которые захватывали много населенных пунктов с нерусским населением.

Болохи, которые жили между Днестром и Днепром были потомками римлян, которые переселились в Дакию из Италии после завоевания Траяном Дакии во II веке до нашей эры. Они разговаривали на народной латыни.